游戲開始承擔(dān)傳承文化的責(zé)任，以文物為代表來植入游戲已不再是新鮮事兒了，但想要依靠游戲來引導(dǎo)玩家與文物“面對面”，就不簡單了。
5月18日，騰訊首款A(yù)R探索手游《一起來捉妖》就宣布對此作出嘗試，將聯(lián)動五大博物館鎮(zhèn)館藏品開展“萬物有靈·文物超活計劃”，首期合作選用重慶中國三峽博物館-虎鈕錞于、湖北省博物館-鹿角立鶴、山東博物館-亞丑鉞、四川廣漢三星堆博物館-銅縱目面具、云南省博物館-宋大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥(博物館按拼音首字母順序，排序不分先后)五件國家寶藏進(jìn)行超活化設(shè)計，植入游戲的文物形象計劃于下半年上線。
通過文創(chuàng)合作來傳承文化，是一件好事兒，也是一道難關(guān)。比如，如何找到切入點，保證內(nèi)容設(shè)定既貼合游戲內(nèi)容、吸引年輕人的目光，又能保證傳遞莊重的歷史文化?如何利用游戲與傳統(tǒng)文化的共性與影響力，實現(xiàn)1+1>2的效果?這些都是傳承路上必須跨過的門檻。因此市面上的大部分游戲產(chǎn)品，都是產(chǎn)品步入成熟期、構(gòu)建成熟的游戲品牌后，才敢于進(jìn)行文創(chuàng)合作。
那么，作為一款剛剛上線5周的產(chǎn)品“新人”，《一起來捉妖》為什么要在此時發(fā)起“萬物有靈·文物超活計劃”?這款A(yù)R探索手游與館藏文物的結(jié)合究竟能夠擦出怎樣的“火花”?
4月11日開啟不刪檔測試至今，《一起來捉妖》上線剛滿5周
既要傳承文化，更要傳好文化
從2018年至今，傳統(tǒng)文化“活化”已經(jīng)成為騰訊“新文創(chuàng)”的落地點之一。就在不久前的UP2019騰訊“新文創(chuàng)”生態(tài)大會上，騰訊集團(tuán)副總裁程武談到，“新文創(chuàng)”的首要成果就是找到了傳承與創(chuàng)新的平衡。通過“新文創(chuàng)”，傳統(tǒng)文化正在成為“活”在當(dāng)下的潮流文化。”
在這一年多的時間里，《王者榮耀》與敦煌文化合作定制游戲皮膚、制定數(shù)字供養(yǎng)人計劃、《QQ飛車手游》推出敦煌文化主題版本…很多成熟的產(chǎn)品都在與傳統(tǒng)文化合作、活用傳統(tǒng)文化。此外，像《尼山薩滿》等植根于傳統(tǒng)文化的原生游戲也在不斷萌芽。
一方面，久藏于世的傳統(tǒng)文化終于能夠轉(zhuǎn)型成為“流行文化”;另一方面，依托于傳統(tǒng)文化“活化”輸出，很多產(chǎn)品獲得了大眾玩家、甚至主流社會的諸多好評，甚至在用戶數(shù)量上實現(xiàn)“再生長”。在這種情況下，《一起來捉妖》與博物館合作，以文物為切入點引入傳統(tǒng)文化可以說是順勢而為了。
但是，這種順勢并不等于簡單的元素引入。從內(nèi)容上看，《一起來捉妖》的確是游戲新品中，最適合進(jìn)行文創(chuàng)合作、活化傳統(tǒng)文化的手游產(chǎn)品。或者我們可以說，從立項之初，這款游戲可能就為傳承傳統(tǒng)文化、制作文創(chuàng)內(nèi)容作出了相當(dāng)大的準(zhǔn)備。
在以往，游戲?qū)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容植入大多基于游戲世界觀中的某些元素進(jìn)行建構(gòu)與拓展，雖然“活化”內(nèi)容很深，但在可選擇的內(nèi)容上略有局限。此外，一些世界觀架構(gòu)與傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)性不大的游戲，在活用傳統(tǒng)文化、定制游戲內(nèi)容時還要避免生搬硬套帶來的“違和感”。
而《一起來捉妖》的世界觀建立在“情之所至，萬物有靈”的理念上，“靈” 借由萬物而生，當(dāng)人類的執(zhí)念和情感足夠強(qiáng)烈時，就能將“靈”具象化的塑造出來，也就是說“靈”的形象可以構(gòu)建在一切事物中。在這種主題世界觀下，《一起來捉妖》對傳統(tǒng)文物的“活化”就有了天然的切入點，選擇內(nèi)容上也可以巧妙地避開了時間、地點、甚至是屬性的限制屏障，有了更多、更廣地傳承傳統(tǒng)文化的能力。
《一起來捉妖》主張“靈因情而生，因情而聚”，游戲中的世界是人與靈共存的世界，大到環(huán)境建筑、小到一花一草、相應(yīng)事物皆有靈性，玩家化身為“御靈師”通過抓捕收集它們體驗世間之情。
正由于這種獨到的優(yōu)勢，《一起來捉妖》早就在傳承傳統(tǒng)文化上埋下了伏筆。在上線僅5周的時間里，游戲中已上線的角色形象囊括了狻猊、招風(fēng)、句芒等多個記載在傳統(tǒng)古典故事中、鮮為人知的神話形象。值得一提的是，雖然游戲?qū)@些角色融入了流行美術(shù)風(fēng)格，角色故事也被一并進(jìn)行了重塑，但角色技能、細(xì)節(jié)形象設(shè)計等多處都和神話典故息息相關(guān)。
《一起來捉妖》活動“神靈”句芒設(shè)計手札，游戲角色源自《山海經(jīng)》中春神“句芒”形象的活化
從玩家對新活動“神靈”句芒的評價中不難發(fā)現(xiàn)，通過游戲探索、養(yǎng)成、對戰(zhàn)等玩法機(jī)制以及設(shè)置懸念的運營方式，玩家開始對句芒原始形象進(jìn)行理解與挖掘
可以看出，利用現(xiàn)代年輕人可以接受的方式來體現(xiàn)角色背后的深厚底蘊，《一起來捉妖》體現(xiàn)出的傳承方式并不馬虎，而這種思路也能繼續(xù)延續(xù)到本次與五大博物館的館藏文物共創(chuàng)當(dāng)中。
技術(shù)驅(qū)動拓展傳承形式，“活化”文物也能“拒宅”
當(dāng)然，除了對傳統(tǒng)文化實現(xiàn)的內(nèi)容再創(chuàng)作，如何讓玩家理解并主動挖掘內(nèi)容背后的傳統(tǒng)文化，是聯(lián)動中較難攻克的一關(guān)。不同于其他游戲單純利用玩法機(jī)制或運營手段引導(dǎo)，通過AR探索玩法，《一起來捉妖》大幅度地拉近了玩家與文物間的距離。
文物從左往右分別是：重慶中國三峽博物館-虎鈕錞于、湖北省博物館-鹿角立鶴、山東博物館-亞丑鉞、四川廣漢三星堆博物館-銅縱目面具、云南省博物館-宋大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥
文物往往能代表一個國家、一個民族悠久的歷史，正因其珍貴性以及背后沉淀的重要意義，在以往，無論是游客、學(xué)者還是其他社會大眾，很難真正近距離地接觸到文物。就像故宮出版社宮廷歷史編輯室主任王志偉曾經(jīng)談到，“在故宮，1700萬游客，365天，如果每個地方每個人都走一遍的話，那我們的文物會遭殃的。”但不接觸文物，普羅大眾就很難了解與明白，它們背后所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化與民族精神。因此，如何讓文物“活起來”“再說話”就成為文創(chuàng)產(chǎn)品們理應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。
在AR探索玩法的加持下，《一起來捉妖》提供了打破虛擬與現(xiàn)實的界限的新方式。一方面，運用數(shù)字化手段，重塑后的文物可以憑借游戲形象“走出”博物館，出現(xiàn)在玩家、大眾可接觸到的世界中。另一方面，在游戲強(qiáng)調(diào)“走出家門、健康出行”的理念下，玩家作為“御靈師”可以探索與收集稀有角色，在這個過程中與這些重塑的文物形象面對面，甚至可以選擇喜愛的文物角色一直隨行，陪伴在自己身邊。
而在AR技術(shù)驅(qū)動的背后，《一起來捉妖》還有吸引更多硬核玩家沉浸在游戲中的元素——團(tuán)隊?wèi)?zhàn)、擂臺戰(zhàn)以及“拒宅日”活動。通過這些必須要玩家到達(dá)指定地點進(jìn)行參與、挑戰(zhàn)的活動，可以讓玩家主動發(fā)掘更多文物背后的故事，甚至可以借由游戲機(jī)制，引導(dǎo)玩家走進(jìn)博物館，近距離接觸文物形象。
五一“拒宅日”活動現(xiàn)場
可以說，憑借AR探索玩法，《一起來捉妖》成為了玩家了解文物或者更多傳統(tǒng)文化的媒介，它可以讓玩家身體力行地接觸到傳統(tǒng)文化，主動探索文物、理解文物、甚至像“曬其他妖靈”一樣地“曬文物”。理想狀態(tài)下，相比言傳身教，這樣的方式能達(dá)到更好的文化傳承效果，文物背后所代表的傳統(tǒng)文化與價值才能真正得到守護(hù)與弘揚。
內(nèi)容建設(shè)不能僅靠“自身繁衍”，還需要更深厚的文化支撐
《國家寶藏》總導(dǎo)演于蕾曾經(jīng)在采訪中說“如果有機(jī)會的話，我還是鼓勵大家去看一看文物。你在網(wǎng)上看圖片，永遠(yuǎn)沒有看見真東西的時候震撼。”而《一起來捉妖》正為游戲如何傳承、“活化”傳統(tǒng)文化提供了新的可行思路。
而站在《一起來捉妖》的角度，作為一款拓展新游戲品類的游戲產(chǎn)品，想要真正沉淀下游戲的核心用戶、保持長久穩(wěn)定的發(fā)展還需要解決兩個問題。
首先，由于《一起來捉妖》前期沒有知名IP或品牌依托，結(jié)合“萬物有靈”的世界觀，制作團(tuán)隊需要不斷豐富游戲角色，才能不斷滿足已經(jīng)沉淀下來的年輕玩家們的多元化興趣追求。而在去年，《我在故宮修文物》《國家寶藏》等節(jié)目讓普羅大眾了解到文物的魅力，并在B站等聚集了大量95后、00后用戶的平臺上累積了高度的人氣。因此，當(dāng)《一起來捉妖》與五大博物館文物攜手，實現(xiàn)文物“活化”，恰好可以滿足現(xiàn)階段年輕用戶的好奇心與“嘗鮮感”。
而在內(nèi)容之外，《一起來捉妖》也需要更多拓展大眾玩家的機(jī)會，在沉淀內(nèi)容的同時建立較高的品牌價值與社會公眾影響力。顯然，作為新品類、新產(chǎn)品《一起來捉妖》要走的路途還很遠(yuǎn)。但從這點出發(fā)，這款游戲推出“文物超活計劃”似乎有更多意義——它可以從民族文化、傳統(tǒng)文化中不斷汲取營養(yǎng)，跳出傳統(tǒng)構(gòu)建游戲IP的方式，從文化層面為品牌賦能。
結(jié)語：
在《王者榮耀》《QQ飛車手游》等游戲之后，《一起來捉妖》的“萬物有靈·文物超活計劃”或許提供了另外一個活化傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化的新思路：新技術(shù)可以為文化傳承帶來更多想象力和發(fā)揮空間，傳統(tǒng)文化也可以給予游戲內(nèi)容的制作提供更多突破口，幫助游戲樹立更加積極的正面形象。
不難想象，在今后《一起來捉妖》將連接更多中國文化符號，豐富“萬物有靈”體系，讓代表中華文明的更多寶藏，在游戲中“活”起來。我們也期待著，在未來，或許除了“故宮熱”，還有更多鮮味人知的文化“酒釀”成為年輕人追捧的流行趨勢。
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